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  • 黄教(密宗道次第论)概要

    学道之次第内之前两支,令成法器受灌顶法与清净仪律及三昧,原著说明已在事续内广明。第三支内有相瑜伽部,文载亦甚简,仅说明外内四支念诵之区别。一外四支念诵者,“先修自性空我之真实,与本尊性空天之真实,二...修法仪轨之续也。   (二)佛部部尊即释迦佛。佛在净居天狮子座上,未待请问自说如来百家咒仪轨及胜利。本续摄宣说曼陀罗、塑像、画像等法之三昧耶王经;说释迦为正尊两曼陀之无边门陀罗尼;出自无垢城古塔之秘密...

    史道明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 日僧空海入唐求法记

    ,梵字真言赞等四十二部四十四卷,论疏章等三十二部一百七十卷,计共二百十六部四百六十一卷。佛菩萨金刚天等像,法曼陀罗,三昧曼陀罗,并传法阿阇梨等影共十铺,道具九种,阿阁梨付嘱物十三种。   嗣后受...出入波涛,崎岖关山,九死一生,半载始达长安。彷徨都门,托钵萧寺,又数月始得谒密教宗师。所谓愤悱者非?泻瓶之教,会心之传,数月提撕,胜于十年讲贯。时雨之化,斯为著矣。昔杨中立以不惑之年谒伊川,正叔暝坐,...

    梁容若

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  • 洪启嵩居士:在家居士如何学佛

    就是生生世世穿著这宝甲,在人间游行,不为人间的杂染所迷惑。愿的力量是最大的,十方一切诸佛也是依誓愿而行的。在密教中,誓愿叫做“三昧”,当如来发愿的时候,我们的身体已经不是一般生死轮回的身,而是三昧耶身,又叫誓句身。从此以后,我们的生命就是无上菩提的命,随顺愿力而行,这样的金刚心发起了,就不断了。因为诸佛会不断的提醒你,菩萨也会策发你,所以你发了菩提心就是真的发了,这时候就...

    洪启嵩

    论坛精华

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  • 在家学佛不难

    。愿的力量是最大的,十方一切诸佛也是依誓愿而行的。   在密教中,誓愿叫做“三昧”,当如来发愿的时候,我们的身体已经不是一般生死轮回的身,而是三昧耶身。   此后,我们的生命就是无上菩提的命,...

    洪启嵩

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  • 大圆满龙钦宁体能显遍智妙道前行仪轨

    颠倒   毁坏律仪且破三昧 根性分别心识八无暇 我遭法之仇敌逼临时   愿转念心向法格热知 不行卑下谬道尊遍知 具大恩德无二上师知   (二)观寿命无常   此刻未受病苦苦恼逼 依他役使等等... 雅RA啦瓦 夏喀萨哈嘉(三遍)   打尔玛赫渡抓巴瓦 赫敦德肯达塔嘎多 哈雅瓦德达 德肯杂约尼若达 唉汪巴德 玛哈夏玛那耶索哈(三遍)   初,于自己具德上师传承祈祷恒忆念:   喇嘛钦! ...

    不详

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  • 诸家大手印比较(三)

    义认同妖术,不亲知识,妄评是非,显密异辙而观,执此以谤彼,劣慧愚迷,故见为密。   第九目 蓋藏密   如有美酒,封之愈固,则其味愈香,密法亦然,如固守三昧,其觉受愈速,成就愈大,故宜于密。 ...

    不详

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  • 浅谈忏悔业障

    寒暑之中,所造杀盗淫妄等十恶业,破别解脱戒,毁菩萨律仪,犯金刚三昧等遮罪、性罪,已是罪山岌岌、业海茫茫。祸福无门,惟人自召,善恶果报,如影随形。诚如经中云:“假使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还...《三昧海经》中佛为父亲净饭王讲述了一个公案:在久远的过去,有四位比丘犯了重戒,心中感到很羞耻,心神恍惚,无根据无怙,于道中行走,忽然听到空中说:“你们虽然犯了戒不要认为就没救了。空王如来虽般涅槃,佛像...

    明一法师

    |忏悔|

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  • 安祥禅的知与行

    三昧酒”──三昧的证量。也就是安祥的觉受。如果您对我的三个测验都能肯定,那么您已证入了“不二法门”的“安祥”禅。   安祥禅的特色,在于...

    耕云先生

    禅宗|安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16194610427.html
  • 药师佛实修法门教授之一

    萨巴瑞哇惹 边扎 萨玛呀扎扎”,那首先“萨玛呀”,后面第二个“萨玛呀”就是三昧,就是誓言,就是药师佛他曾发的誓言,“边扎”的意思就是金刚,代表非常坚固的意思,所以“边扎萨玛呀”是一个坚固的誓言,就是药师佛...接下来第七页,要先念一句咒语,最主要的是金刚三昧耶戒,这是什么意思呢?由于诸佛菩萨像药师佛,他们自己本身都具备了三昧耶戒,具备了一种他们曾经发过的誓言,这个誓言是什么呢?这个戒是什么呢?他们曾经发愿...

    创古仁波切

    |药师佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/09360824169.html
  • 明一法师答:如何忏悔业障?

    炽盛,心力狭劣,刚行小善,却又退心,起心动念无非都是罪业。无须远说无始劫中,仅仅如朝露电光的这短短数十寒暑之中,所造杀盗淫妄等十恶业,破别解脱戒,毁菩萨律仪,犯金刚三昧等遮罪、性罪,已是罪山岌岌、...形容的业障来看真是太可怕了,真是无边无际和大海一样,形成业障海。那我们是不是就没法活了。不是的!佛菩萨告诉我们用忏悔这个修行的方法来对付这个无边无际和大海一样多的业障。《三昧海经》中佛为父亲净饭王讲述了...

    明一法师

    明一法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19560634409.html